昔日廢青 今日大叔 寫就台北城時光過境裡的不朽青春
▎內容簡介 ▎
「真正的生活從來不在他方，台北就是台北。」
1996年，台北的咖啡館尚未氾濫，也還不是文青和創意市集的聚集地。在台北出生長大的馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融都還是二十幾歲的年輕人，五人用「『出清存貨才能告別青春期』的瘋狂態度，挑戰當時出版環境習以為常的工作模式，採用幾近毀滅友誼的吐槽批鬥」，和當時甫創立的大塊出版社合作，花費一年多完成了這本以現在眼光來看、實為雜誌主題特刊的奇書。
書裡將一百個生存理由切分為九個面向：怪店、戀物、經典、偏方、土味、嬉味、逃逸、夢想、個人。許多因歲月而生的變化：如「行天宮再不准燒香、Tower Records結束多年、敦南誠品已然熄燈⋯⋯當時的書寫如今成了對昔時台北的鄉愁，少見多角度的城市書寫，也記錄下台北城市史的變遷。
至於雞蛋糕和車輪餅在台北街頭依然隨處可見，鴨肉扁和公園號都還在營業，算命仙仍是市民的心理醫師，公園甩手老人也從來不減，香客依然能去行天宮收驚⋯⋯許多在台北生存的理由數十年來未曾稍變。
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▎內容精選 ▎
台北有變也有不變的部分。變的部分不勝枚舉，不變的部分少得可憐。
然而位在民生西路上的波麗路餐廳，就是少數經歷幾十年始終不變的有趣特例，如果說「變」代表的是「與時俱進、跟隨流行腳步」的話，在這層意義下的「變」通常是好的：要是「不變」代表的是「堅持立場、不受旁人所動」
如此的 「不變」應該也值得鼓勵才對。不過在我們這座求變若渴、原味盡失的第三世界城市，擁有隨時在變的事物一點也不讓人覺得奇怪，能存在不變的事物反而引人側目。
很有可能的是，位在民生西路的波麗路餐廳，就是台北市為數不多、數一數二忠於原味的經典事物其中之一。波麗路餐廳在1934年開始營業，距今超過六十年。
當年它是第一家具備沙發椅、第一家鋪進口磁磚、第一家裝吊扇冷氣、第一家砸大錢購置高檔進口音響設備的西餐廳。
也就是說，以前它是此地極盡奢華之能事的用餐場所，去消費的顧客想當然爾是所謂的權貴階級。
同時，波麗路也是從前台北藝術家文人的聚會所在。它在硬體上的投資不只是知道要花錢而己，而目還知道找畫家顏雲連來作室內設計。相較於逗座城市許多時髦店家「週生月死」的生命與改來改去的装備〈為子隨時要換所以現在多半用木板隔間〉，正顯出波麗路室内裝潢的設計功力，它選擇最單純的動線規劃，不用什麼花俏的建材，也没有講究的燈光，唯一的裝飾就是牆上的壁飾，這其實就是視覺重點所在。
（圖說/充滿時光感的書籍內頁呈現_圖片來源/大塊文化）
用木材、水泥和鵝卵石拼貼出來富變化的幾何型，看起來簡單，但是没有深厚的造型能力及對素材的起碼了解，根本設計不出來。波麗路就連餐具也都簡樸得要命。就像老一輩人的行事風格，講求實在而耐久 。並不是說老的東西、不變的事物就一定好，但在波麗路，許多事物越是經過時間洗禮，越能顯出它的耐人尋味。
現在我們去民生西路會看到兩家波麗路，一家是老店，一家是新店。至於哪一家是老店哪一家是新店，其實己經不重要。
只要坐進它那獨步全城幾乎絕跡的老沙發，吃一客「使用酷似小學生時代才會有的不銹鋼圓型便當盒」盛裝的法國鴨子飯，就著數十年如一日的老裝潢吃一頓，這樣的事，就應該屬於一種經典。
▎作者介紹 ▎
* 馬世芳
1971年生於台北。大學時代一面在電台介紹經典搖滾，一面編校園刊物。出社會二十多年，始終以文字和音樂為生，有得有失，大抵都是自己甘願。待過出版業，做過社群網站和獨立唱片發行，十多年前正式進入打零工生涯，以迄今日。寫過幾本書，仍在做廣播，拿過開卷好書獎和廣播金鐘獎。
* 許允斌
1969年生於台北。沒想過上世紀末出一本書，至今內容幾無變化，作者竟要每隔十年寫一次簡介。多年來無甚長進，也不消自我交待了，大體上與其他四位作者的文青道路背道而馳，卻很珍惜此段多年不墜之友誼。
* 姚瑞中
1969年生於台北，退伍二十年仍想不起來曾做過任何正經工作，無聊感常揮之不去，老覺得有自閉傾向，平常沒事愛發呆、拍拍照，竟也莫名其妙成為別人眼中的藝術家，這幾年為了打發時間寫了幾本書。總之，人生這回事對我而言，若不是無聊透頂，就是過度虛無⋯⋯
* 陳光達
1970年生於台北，在學校念的是古代宗教史，出社會後待過新聞雜誌社、大中小型出版社，賣過唱片，經營過社群網站。因緣際會，轉投身到黯黑卻又欣欣向榮的身心靈產業，當了幾年逐水草而居的瑜珈老師。2015年開設「KT Lab 身心實驗室」。
* 黃威融
1968年生於台北，昔日文青今日大叔，當過廣告文案，寫過幾本書。2004年後擔任多本雜誌創刊總編輯，例如《Shopping Design》、《小日子》和誠品書店《提案》。近年以創意顧問身分和不同客戶們合作，期待未來的自己要更靠北激進，同時世故勇敢。
▎在台北生存的一百個理由（大塊文化25週年增修紀念版） ▎
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