▌圖說_中心新村眷二代（左）李曉軒（右）趙懿   新北投的空氣會腐蝕煩憂，也許是因為身心正朝著群山邁進，一次一步直至谷地處，以敬畏的距離遙望硫氣、蒸氣勾連山風，為大地披上乳白輕紗，在火山地質演化的百萬年裡，凱達格蘭人、荷西與清日的拓墾者直至民國以來的族群，無不凝視過此地蘊藏的礦物和溫泉，北投的人文故事像是時空巨流裡，一次次濺起的驚奇水花。 1894年，德國人理查奧利（Richard Nikolaus Ohly）在新北投山谷處開設硫磺泉俱樂部，成為北投溫泉濫觴，日本人於此成立日軍衛戍醫院北投分院以溫泉療癒傷兵，戰後，國民政府接收日軍醫院，而毗鄰的日遺建物和空地則擴建出軍眷宿舍，此後定名中心新村，標記出一段71年的人文刻度，2011年，這片軍醫眷村按《文化資產保存法》登錄為「聚落建築群」，未來計畫以旅宿體驗、走讀活動與多元展覽形式轉譯眷村文化。 ▌圖說_現前日軍衛戌醫院北投分院一隅  透過眷二代趙懿、李曉軒帶領，一行人迂迴在中心新村巷弄中，重新梳理1960年代後的眷村記憶。猶如台北市文化基金會眷村部的黃文彥總監所言，建築就是一個大型展品，房舍隨著時代背景與生活所需增添樣貌，從檜木遺構中想像國民政府接收日產為眷舍的景況，以木造水泥瓦的建材展讀美援之下，由婦聯會所捐建的居所，又在添加的水泥與紅磚中窺見眷民自主擴建的房舍，形成攢聚山坡的聚落。 因與軍醫部隊僅一牆之隔，村民多在醫院服務。李大哥的父母分別為醫生和護理長，而趙大哥父親則是院長祕書，母親從村外嫁進眷村便任教於逸仙國小。歲月以摧枯拉朽的力量改變地貌卻未能扭曲記憶，李大哥在眷村出生，飛快便指認出一棟少了屋頂的傳統日式房舍，並以口述建起消失在榻榻米上的紙門，「房子畫個田字分四戶，誰家罵孩子打孩子清清楚楚，甚至拉了門就喊吃飯。」趙大哥4歲搬進眷村，同樣的日式房舍外還留有前屋主設計的庭園造景。 ▌圖說_現前日軍衛戌醫院北投分院一隅  眷村住家型態多半能窺見軍階與眷屬數量，從新民路旁看向村落，一戶緊挨著一戶，趙大哥解釋「士官兵更辛苦因為薪水少，住家面積小 。」然而不論來自哪個省籍與原生家庭，生活皆被戰爭揉成同一種面貌，越過海峽匯流自眷村，抱有歸鄉的嚮往，在艱苦的時代裡顧不得被磨損的生命，生活會另闢一個出口。 為貼補物資，當時政府依照眷屬數量分配眷補證，當負責眷糧的人吆喝「領米喔~眷糧喔~」，...