桃園電影節專訪（上）穿梭在未來，把握於當下 ── 專訪策展人 楊元鈴 #電影節亮點篇
桃園電影節 穿梭在未來，把握於當下
桃園電影節 穿梭在未來，把握於當下
2022桃園電影節即將於8/19至8/28登場，這次有幸能專訪電影節的策展人楊元鈴，聊聊本次的桃園電影節。擁有豐富影展策劃經驗的楊元鈴，以「魔幻時刻」為主題，邀請所有的觀眾睽違兩年踏入電影院，並規劃了「焦點影人」、「未來當下」、「魔幻電影院」、「辯士留聲機」各類型的電影片單，一起體驗觀賞電影的魔幻時刻。
若一本小說是作者用文字說故事，那麼一部電影就是導演在用鏡頭說故事，在「焦點影人」的單元裡，楊元鈴挑選了三位知名導演的作品，在這次桃園電影節播映。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_瘋狂療養院_劇照
首先是捷克動畫大師楊斯凡克梅耶，擅長把超現實的題材以停格動畫呈現在大銀幕上，作品《浮士德》、《極樂同盟》，都是跨界將偶戲與真人演出，交錯出現的方式拍攝，楊斯凡克梅耶執導的每一部電影長片都能在本次桃園電影節看到。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_浮士德_劇照
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_極樂同盟_劇照
在六零年代法國新浪潮電影的時代之後，法國冒出了幾位年輕的後起之秀，尚賈克貝內、盧貝松以及李歐卡霍，三位導演並稱法國影壇的BBC。這次桃園電影節能看到其中的視覺系大師尚賈克貝內，其所有六部劇情長片，包括刻畫女性內在的情感與慾望的經典作品，入圍奧斯卡的名作《巴黎野玫瑰》，以紀念這位年初逝世的法國名導。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_鼴鼠_劇照
第三位是智利的邪典大師阿力山卓尤杜洛斯基，其自編自導的「褻瀆三部曲」，《鼴鼠》、《聖山》、《聖血》三部電影都帶有導演強烈的個人色彩，從片名就開始諷刺與批判宗教的崇拜，而且更有趣的是，三部曲完成後，反而在電影界開啟的邪典效應，成為影迷們新興的信仰。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_聖山_劇照
去年橫掃奧斯卡獎的《沙丘》，是繼1984年的版本《沙丘魔堡》後重新翻拍，原本《沙丘魔堡》選定由阿力山卓尤杜洛斯基執導，但陰錯陽差換成了大衛林區，結果票房慘不忍睹，這段故事在本次播映的紀錄片《曠世奇片之死》，能讓觀眾一探究竟背後的故事。策展人楊元鈴提到，如果當時導演是原本的人選，《沙丘魔堡》拍出來的成品，將會連去年的《沙丘》都難以超越。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《曠世奇片之死》_劇照1
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《曠世奇片之死》_劇照2
「未來當下」單元凝聚了遠眺未來與專注當下的意涵，其中的電影「未來世」、「浮世絮語」兩個子單元同樣象徵著未來與現在兩個概念。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《家庭羅曼史有限公司》_劇照
科技發展、人口爆炸、環境變遷、疾病肆虐，地球末日，都是現在還未出現的事物，雖然都是無法預知的未來世，不過電影人靠著想像力揮灑在科幻電影裡。其中不遠的未來，世間萬物都量化成為商品的未來時代，《家庭羅曼史有限公司》裡的情感與親情都成為可買賣的事物，金錢萬能的社會會如何影響著人與人間的連結。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《七五計畫》_劇照
而當人的性命轉化成人口數後，最終只是一個報表上的數字，《七五計畫》中，在政府與社會價值觀的鼓吹下，老年人面對已經成為流行的安樂死計畫，七五這個數字，所代表的更是在未來迎接死亡的心理準備。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《請為我在羅馬多留一天》_劇照
從未來反映回來當下，浮世絮語象徵此時此刻觸手可及的人事物，《請為我在羅馬多留一天》帶領觀眾到義大利談一場轟轟烈烈的戀愛，激情與浪漫之後，回頭凝視亞塞拜然電影《愛與死的中間是霧》，湧出愛情隨之而來的痛苦與哀傷。
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《愛與死的中間是霧》_劇照1
▲照片源於桃園電影節 / 圖說_《愛與死的中間是霧》_劇照2
接著在女性相對保守的中東社會，一位妻子面對家庭劇變，伊朗電影《贖罪風暴》所面對的是社會對於女性的壓迫與單親母親的反抗，寫實的刻畫在世風日下，最真實你我他之間的世態炎涼。另外，還有什麼電影比記錄片更能捕捉該世代的真實樣貌，浮世絮語的片單中，楊元鈴特地選了一部紀錄片《出售救世主》，拍攝了達文西名畫「救世主」從高價出售到離奇失蹤的背後內幕。
在疫情壟罩的世界，今年的桃園電影節是闊別兩年，觀眾才有機會再次參與實體影展，這兩年的疫情，人們彷彿身處未來災難片的情節，直到現在進電影院欣賞電影的時刻，才回到現實生活的當下，這也是策展人楊元鈴，於「未來當下」想要傳達的意義。
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下篇將繼續介紹本次策展人的訪談動人時刻，也將帶領讀者以文字一訪本次桃園電影節的特色主題、「魔幻電影院」、「辯士留聲機」，其中最特別的辯士場次，將是本次影展最大亮點。
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»»——— 2022 桃園電影節・。. 魔幻 時刻・゜
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⭔ 08.19 - 08.28｜ 桃園新光影城、in89統領影城等觀影場地
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