▋2023 夏季號 ▋好日連載 ▋臺灣史說書人 蔡蕙頻 - 從士林出發,談女子教育與女教師

國語(日語)科教授情形(士林時期)

文/圖.蔡蕙頻 圖.國立臺灣圖書館館藏(圖片出處.臺北第三高等女學校同窗會學友會著、小野正雄編,《臺北第三高等女學校創立滿三十年記念誌》,臺北:小野正雄,1933年。)

說到士林,有人想到士林夜市,有人想起士林官邸或故宮博物院。其實,士林在臺灣史上有極為重要的意義:它是日治以後殖民政府推動臺灣近代女子教育的起點。

1895年是臺灣受日本統治的第一年,日本人選擇士林的芝山岩設置「芝山巖學堂」,推動近代教育,不久後因發生「六氏遭難事件」而關閉,另外設立「國語學校第一附屬學校」繼續推動,這所學校在1898年更名為「八芝蘭公學校」,就是現在的士林國小,校園內仍保留刻有「八芝蘭公學校」的石柱。

女子分教場創立初期合影,背景為陳紅九宅(士林時期)

1897年4月,國語學校第一附屬學校也同時成立了「女子分教場」,為臺灣最早設立的女子中學,並租下士林人陳紅九的民宅做為臨時校舍,5月招收第一批學生入學,總共37人,她們是臺灣近代史上第一批接受日語教育的女性。後來,隨著學生年年增加,「國語學校第一附屬學校女子分教場」經過幾次更名,1922年正式改制為「臺北州立臺北第三高等女學校」,也就是鼎鼎大名的「三高女」,現在的臺北市中山女高;校址也從最早的士林遷往萬華,最後再落腳長安東路的朱厝崙現址。

1898 年女子分教場改制為「國語學校第三附屬學校」,圖為校園平面圖

在學校對女老師需求孔急的年代,三高女的畢業生就是師資的主要來源,不少畢業生返鄉擔任公學校教師,她們多數服務於各地的公學校。漢人社會本身就有敬重讀書人的傳統,再加上女老師是當時社會上少數接受教育的女性,博得眾人頗高的評價。

師生合影(士林時期)

那麼,誰是日治時期臺灣第一位女教師呢?依史料所見,那很有可能是一位叫做朱鳳的女性。根據資料記載,1897年女子分教場成立後,為了招募地方上的女童入學及課程的需要,招聘了當地婦女朱鳳擔任公學校教師。朱鳳出身於石牌地區朱元亨家族,嫁給士林人吳溪,長於刺繡,後因丈夫過世而守寡。她是在芝山巖學堂第一屆畢業生、受殖民政府所倚重的柯秋潔推薦下,受  (臺灣總督府)首任學務部長伊澤修二延攬為裁縫教師,之後便一直在該校服務,達21年,直至1918年因腎炎病逝為止。朱鳳逝後被合祀於芝山巖,日治時期被合祀於此的臺灣人女性僅三人,朱鳳是其中之一,也是第一位。

日治時期第一位臺灣人女教師朱鳳(前排左一)

擔任教師的朱鳳,不僅致力於裁縫教學,協助校方將過往採經驗傳承的裁縫手藝改為系統化教學,且協助校方招生,並管理女學生操守與品德。過去我們經常對日治初期的臺灣社會懷抱著「日臺不兩立」的粗淺印象,不過我們從朱鳳身上看見另一種女教師的形象,有別於過去我們對於婦女不喜外出、缺乏社會參與的認識,在紛亂的時代勇於接受新職,展現出女性具有能動性的另一面。

▲校舍(士林時期)

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